هذا الموضوع أفزعني وأخد وقت من تفكيرى وهو له شقيين شق طبي وسأتركه للمتخصصين وشق إجتماعي
وإنساني وده اللي سأتناقش فيه معكم....
لاحظت من سنوات قليله إن سيدات كن يخضعن لعلاج عدم الإنجاب بعد مدة متفاوته يصبن بالسرطان
والسبب بعض االأدويه المستخدمة
طبعا بتكون السيدة أنجبت طفل ولا أكثر وتبدأ أعراض المرض تظهر عليها وبتدخل في دوامة العلاج والسفر
وطبعا مايترتب علي هذا من عدم إستقرار وقلق يسيطر علي الأسره .....
أولا أين الضمير المهني للدكتور لماذا لا يصارح السيده بالأثار الجانبيه لهذه الأدويه ।
ولماذا لايعمل القائمين علي صناعة الدواء في البحث عن مسببات هذه الأثار الجانبيه القاتله وتفاديها
ثانيا موقف الزوجه التي تعرضتت لمثل هذا المرض ربنا يشفي كل مريض ويمتعكم جميعا بالصحة والعافيه
بعد أن أنجبت وأثصبحت غير قادره علي خدمة أولادها وزوجها ورعايتهم وهي تعاني من المرض وآلامه
لماذا لاتفكر الزوجه بأن تكفل يتيم أو أن تبحث للزوج عن أخرى يكون سبق لها الإنجاب ويعمل لهما
الفحوصات الازمه قبل الزواج أو تنفصل بهدوء ...
ولماذا نهمل عملية الفحصوات الطبيه قبل الزواج لتفادى مشكلات كثيره تحدث بعد الزواج كالإنجاب
وولادة أطفال معاقين ذهنيا أو مصابين بأمراض ....
هو إحنا حنفضل لأمتي نفتقر لثقافات مختلفه أمتي حنفكر لبكرة صح ...
لو فكرت الزوجه بالعقل حتلاقي آيه يفيد ها لو أنجبت وتوفت بعد ذلك من أثر الأدوية وزوجها برضه حيتجوز
بعد متتوكل وربنا يكون في عون ولادها يتولاهم ربنا برحمته ياوقوعو في زوجة أب حنينه ياشريرة...
طبعا الموت علينا حق وبيد الله سبحانه وتعالي لكنه اوصانا بألا نرمي بأنفسنا للتهلكه
أما الدكاترة وشركات الأدويه هما المستفدين من دى الحكايه مش كده ولا آيه
مع الإعتذار لأصحابي الدكاتره المحترميين
الخميس، 15 أبريل 2010
مش كده ولا آيه
مشاكل تبحث عن حل
إن نفع كلنا رغفانه وإن مانفع خدنا خلجاته
ردا علي صديقتي الحبيبه الدكتوره نور هاتي ...
كنت عاوزه أكمل الموضوع قبل ردك ولكن الجهاز كان فيه مش حفسر علشان في ناس بتقلك من الحكاية دى
لكن كل اللي أقدر أقوله هو المثل عاليه عنوان البوست ...
انا شوفت مهازل واحد عنده ستين سنه متجوز شابه في العشرينات ... وطمع وجشع
وكأن الدنيا مفهاش شاب يناسب فعلا البعد عن الدين والجرى ورا طمع الدنيا عمي ناس كتير عن
المثل والأخلاق .....
وصدق رسولنا الكريم عندما قال إختارو لنطفكم إن العرق دساس ... وحديث آخر إذا جاءكم من ترضون دينه فتزوجوه
الخميس، 18 مارس 2010
مشاكل تبحث عن حل
إن كنت عاوز تمص قصب يبقي من الوسط وان كنت عايز تناسب خد رفيعة الوسط
إستكمالا لمشاكل تبحث عن حل ......... سأعرض عليكم هذه القضيه وهي ترتبط بالمشكلة السابقه
لما يكون دينا الحنيف وجهنا وأمرنا أن ندقق عند إختيار شريك الحياة وكذلك رسولنا الكريم أشار
في أحاديث كثيرة لهذا الموضوع ....
يبقي واجب علينا أن نأخذ بالقرآن والسنة المشرفه ... لكن دلوقت وفي هذا الزمن اللي مايعلم بيه إلا
ربنا أصبح للزواج حسابات أخرى ... كانت صادمه بالنسبة لي६...
الحمد الله رب العالمين احب ان أساعد الشباب والشابات من الأهل والمعارف في العثور علي النصف الأخر
وبفضل من الله عز وجل كثيرا ما يحالفني التوفيق وسارت علي نهجي إبنتاي ,لاحظت من فترة طويله
إن الشباب أصبح ينظر للفتاة من الخارج آى لون البشره ॥ المظهر العام , عدد البشوات اللي في العيله
الممتلكات ।!...ياربي محدش سأل عن واحده ملتزمه عارفه دينها من أسرة محترمه॥
اللي سبب غيظي لما واحد ملتحي قصدني في البحث عن عروس ......... وكالعادة سألته
آيه شروطك في بنت الحلال قالي بالحرف الواحد ودون تردد بيضه وحلوه ॥ قلت له بس ॥ قال بس
غريبه كنت مستنياك تقوللي محجبه حافظه قرآن .... قاللي الحاجات دى شغلتي انا بعد الزواج
انا عايز واحده حلوة متخلنيش أبص برة ॥ طب أهلها ॥ قالي متشغليش بالك لو طيبين خير وبركة
لومشاغبين انا ليه مراتي حتي لو أقتضي الأمر أخدها وسافر أى بلد وابعد عنهم وعن مشاكلهم॥
آخر قالي انا عاوز واحده تكون عليتها أصحاب نفوذ أهو نشم نفسنا شويه طب الشخصه نفسها
قال متفرقش معايا حلوة أوحشه المهم عندى سطوة أهلها ونفوذهم ॥
الثالث قالي حاولي تعرفي لي العقارات اللي عندهم والأرصده وهل هي ليها ممتلكات شخصية
وعلي فكره ميهمش الشكل ولاالسن॥
حضارتكم معايا في إن الموضوع عاوز بحث ونظرة للمتغيرات اللي طرأت علينا كمجتمع مصرى
محافظ كان دائما وأبدا يحافظ علي التقاليد وعلي الأصول والأعراف ....
وهناك أيضا زواج شبابنا من أجنبيات ومايترتب من مشاكل جراء هذا الزواج ॥
أنتظر آراءكم ووجهات نظركم
الخميس، 25 فبراير 2010
تهنئة
أحبائي في الله
كل سنه وأنتم طيبيين والأمه الأسلاميه طيبه
بمناسبة المولد النبوى الشريف
ويارب نكون في إزدهار علمي وثقافي وصناعي وزراعي وتجارى
وإتحاد ويدوحده وكلمه واحده
ومتجمعين علي لاآله إلا الله محمد رسول الله
خير اللهم أجعله خير هو انا بحلم ولاحاجه يارب حلمي
يتحقق
